曾在知乎上看过一个话题讨论：为什么人人都爱丰子恺？
高赞回答是：因为丰子恺活成了人们心中向往的模样。
自古文人多古板，可丰子恺偏偏不这样。
作画，他寥寥数笔就能妙趣横生；写文，他字字句句蕴含人间趣味；身处乱世，却依然保持一份赤子童心，将寂寥的生活过成了一首诗。
在读者心里，他就像个俏皮的大男孩，强烈的反差萌令人捧腹。
如果你觉得人生不快乐，那就读读丰子恺吧。
他会教你如何“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”。
像个大人一样生存，像个孩子一样生活。
01
丰氏趣味：一代文豪甘当“铲屎官”
如果要为民国文人贴一个标签，那么“猫控”非丰子恺莫属，他甚至可以算得上一个骨灰级的“猫痴”。
他头戴一顶毡帽，手捧一本书端坐在椅子上，眼神专注地盯着书中内容，一只猫咪悠悠然坐在他的头上，他毫不介意，还很暖心。
旁人看了都不可忍，可丰子恺却怡然自得，还像个老母亲般时刻为爱猫“行方便”。
小猫咪常常粘着他，时而坐到他腿上，时而爬到他脚背上，他都格外宽容慈爱。
即便在读书看报时也不觉得烦扰，反而乐在其中，乖乖把脚放到猫咪身子底下给它取暖。
他一生养过许多猫，将这些心头爱放在作品里，写猫、画猫，也成了一种独有的丰氏趣味。
他笔下的猫咪可爱至极，见者无不惊奇赞叹，据传：
收电费的人见了，会忘了拿钞票；查户口的警察见了，竟也只顾得看画而忘了查户口……
他说：
“猫的可爱，可说是群众意见。猫的确能化岑寂为热闹，变枯燥为生趣，转懊恼为欢笑；能助人亲善，教人团结。即使不捕老鼠，也有功于人生。”
自己爱猫就罢了，还要找一个正当理由，告诉大家：我爱猫只是遵循群众意见。
除了猫，丰子恺最爱的大概就是酒。
有一次，医院拔牙，医生叮嘱痊愈前不能喝酒。
嗜酒如命的他哪里忍得住诱惑？
既然牙齿不能沾酒，那就跳过牙齿，用吸管。
那个年代又没有吸管，怎么办？
取一个玻璃管子来。用力一吸，香醇的美酒咕噜一下，直接通过咽喉下肚里去了。
解了酒瘾不说，牙齿滴酒不沾。
这哪里只是个老顽童啊，活脱脱一个调皮*＋小馋猫。
后来，他干脆将与病牙抗衡的过程写成《口中剿匪记》，将病牙比喻为作奸犯科的贪官污吏，应该连根拔起，笔调诙谐，读来有滋有味。
这些接地气的小癖好不仅将他拉下神坛，也为他圈粉无数。
“人无癖不可交，以其无深情也。”
一个没有自己喜好的人，往往缺乏个性、索然无味，没有至真至纯的赤子之心，不值得来往。
而有自己喜好的人，则不圆滑、不世故，有些怪诞却活得纯粹，深情而有趣。
02
丰氏童心：把自己活成了孩子
世界公认的童趣动画大师——宫崎骏说：“每个人心中都住着一个孩子。”
丰子恺亦然。他一生都在追求纯真的童趣，每天不止一次地憧憬孩子们的生活。
他说：我的心为四事所占据。
天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
他时常静静地看着孩子们嬉笑玩闹，欣赏他们的天真浪漫，刻画出了许多童趣诙谐的作品。
小凳子没穿鞋，会脚疼吗？女儿阿宝脱下自己的鞋子给凳子穿；
儿子瞻瞻骑在葵扇做成的“脚踏车”上；
儿童之间的郎骑竹马妾戴花的“青梅竹马”；
摘下荷叶，头上顶着当凉帽，回家路上“浑然不知，已忘却”；
孩子们放风筝、搭积木、跷跷板、过家家、扑蝴蝶……
每一幅画都栩栩如生、充满童趣。
他的画大多以意为主，画人物时，可谓惜墨如金，经常没有眼睛，要么就没有嘴巴。
以至于有一次，一篇《丰子恺画画不要脸》的文章在报纸上刊登出来，令他大为吃惊：
我画画和我的脸有什么关系？
直到读完了全文，他才会心一笑，原来是个标题*。
那篇文章的主题是：
丰子恺笔下的人物，即使没有眼睛和鼻子，也仍然惟妙惟肖，生动谐趣。
他的画作被朱自清评价为：
“一幅幅的漫画如一首首的小诗——带核的小诗。你将诗的世界东一鳞西一爪地揭露出来，我们这就像吃橄榄似的，老觉着那味儿。”
正所谓画如其人。
丰子恺喜欢孩子，一生都在保护孩子的童真，也把自己活成了一个充满童趣的孩子。
平时给孩子们讲故事，讲到动人处，孩子还没反应呢，他自己倒是先感动呜咽得泣不成声。
吃饭等上菜的间隙，他张罗全家玩“飞花令”和“览胜图”的游戏：
六个人扮演词客、剑侠、美人等不同角色，图上每个词语代表一个故事。
俨然自导自演了一出综艺节目，在平淡的生活中，永远保有童真和欢乐。
孩子们喜欢嬉闹，他也跟着向往，还设计建造了一个宁静秀美的“世外桃源”——缘缘堂，以供孩子们玩乐。
想和孩子们一起体会摘水果的乐趣，可自家的樱桃树又不结果子。
怎么办呢？那就想办法创造一出硕果累累。
先是到市场上去买回樱桃，接着是自己动手将樱桃挂到树上去，然后坐等孩子们放学回家，欣赏他们看到满树樱桃时的惊喜和快乐。
大人孩子一起摘果子，虽是“假樱桃”，却也真有趣。
03
丰氏佛性：如嗔如痴真性情
丰子恺师从李叔同（即弘一法师），后又随之皈依佛法。虽并未出家，可他身上怎么看都透着一股子佛性。
抗日战争前，丰子恺从老家嘉兴石门镇携带一只鸡，准备到杭州云栖去放生。
在恻隐之心作祟下，他不忍心将鸡脚捆缚起来倒提着，于是就撩起自己的长袍把鸡放在里面，手从外面兜着。
衣服里鼓起一团东西，任谁看了都觉得奇怪可疑。他这模样引来了一位便衣侦探的跟踪。
到达杭州时，一出站门，他就被便衣侦探捉住。经过一番调解，侦探才知跟错了人。
丰子恺无辜地捧着一只要放生的母鸡，引得在场众人捧腹大笑，这场乌龙事件也由此成了他人生中一大趣闻。
别看丰子恺表面愚钝，实则大智若愚，趣味中透着一种大智慧：
虚怀若谷，爱偷听
丰子恺多次在公共场合，隐藏自己名人身份，竖起耳朵“偷听”别人对自己作品的褒贬评价，尤其注重对批评的反省与改正。
有一次他坐在石板凳上休息，附近闲谈的人在聊他的作品，他听了立刻把头埋进膝盖，假装睡着了，生怕自己被认出来，听不到那些真心话。
幽默谦逊，爱自黑
40岁时的丰子恺已是个知名画家，有个年轻人自称从小就喜欢看他的作品，恭维他是个伟大的画家。
丰子恺一听，乐了，竟开启了自黑模式，连忙对年轻人说：
“你不要叫我画家。曾经在江西时，我请人家帮我买面包，因语言不通，便在纸上画了个圆形的东西给那人看。结果呢，人家给我买回一个芋头来。画解决不了问题。你看，我算个啥画家呀！”
悲悯中带着点儿嗔痴，愚钝中带着股真性情，不摆谱，不造作，丰子恺身上这股子佛性，浑然天成间又令其浑身充满了趣味。
04
做个永恒的孩子
知世故而不世故，大概是一个人面对浮华的最高境界。
荣格心理学中说：有一种人是永恒男孩，永葆童心，可以没心没肺地“无拘无束无碍”。
丰子恺就是这种人，他似乎永远没有烦恼忧愁，即便在战乱飘零的岁月中，他依旧保持诗意的谐趣，在荒芜中开出花儿来。
趣味，是丰子恺一生中最重要的养分。
那些纯真和童趣让他创作出意想不到的传奇，也给了他一片心灵净土。
正如他自己所言：“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。”
有心的人能在这浮华人世间，寻觅真情，发现美好，丰盈内心，以有趣的灵*对抗一切生活压力与浮躁焦虑，让身心得到滋养，从而活得像个孩子般纯粹通透。
在第一层物质生活、第二层精神生活、第三层灵*生活这栋“人生三层楼”中，丰子恺无疑是他说的住在顶层的灵*自由者。
活着本就单纯，你要有一颗热忱的赤子之心，才能在无情的世界里深情地活着。
成功的人生或许是活给别人看的，而有趣的生活却是活给自己的。
“你若爱，生活哪里都可爱”。
生活再荒芜，也请别忽略浇灌自己的心，低头追寻六便士的同时，也要记得抬头望月。