白癜风能根冶吗 https://m.39.net/news/a_6288655.html庚子岁丙戌月甲申日（即公元年10月8日）。二十四节气之寒露。
元吴澄《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”
寒露三侯：
1、鸿鴈来宾。鴈以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨，水际也，亦通。
2、雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也，《国语》云：雀入大海为蛤。盖寒风严肃，多入于海。变之为蛤，此飞物化为潜物也。蛤，蚌属，此小者也。
3、菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色，而独菊言者，其色正应季秋土旺之时也。
正因如是“斗指寒甲为寒露，斯时露寒而冷，将欲凝结，故名寒露。”
依据中医“春夏养阳，秋冬养阴”之养生理论，是故各人应养阴防燥、润肺益胃。岂不闻古语有“白露身不露，寒露脚不露”之说？
白居易写寒露，是于《池上》：
袅袅凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
戴察《月夜梧桐叶上见寒露》后，则云如此：
萧疏桐叶上，月白露初团。
滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。
气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。
莫厌窥临倦，将晞聚更难。
王安石《八月十九日试院梦冲卿》则曰：
空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。
逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。
柳永《玉蝴蝶》更写尽露冷悲凉之意：
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。
遣情伤。故人何，烟水茫茫。难忘。
文期酒会，几孤风月，屡变星霜。
海阔山遥，未知何处是潇湘！
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。
黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
“人为悲秋易断魂”已为定论，然则事事高出世人的薛山长，于此寒露诗会之时，又该有怎样的标新立异之举呢？
除了例必的游山玩水，吟诗唱赋之外，薛山长其实更自得的是，“寒露诗会就是我的《广陵散》独奏音乐会…….诶，你现在听着比先有什么不一样没？”
好是自然比先好得多了。
“10月8日寒露诗会，弹一曲《广陵散》，喜欢嵇康、竹林七贤的雅士可以报名了。”
薛山长语气那样笃定。无他，许是“调亦神奇，意亦深远，音取宏厚，指取古劲。弹宜和缓，拨刺尤宜平静，抑扬顿挫，起伏虚灵，细心静作，自有神奇之韵，非泛曲与其比例也……”的《广陵散》曲，或是嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。曲终曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾靳固之，《广陵散》于今绝矣！”的雅量高致，或是放达超脱的魏晋名士风度给他的底气罢？
此次更应无语堂堂主要求，诗会地址改了终南山周至青山翠峰森林公园。山景如画可想而知。
秀秀书院庚子岁寒露诗会邀请函，君已收知否？兰亭雅集、西园雅集无缘一会，终南雅集，却是触手可及的。“风流不让魏晋风”。吟诗唱赋，品茗抚琴，焚香习字，长安雅士生活，薛山长邀您一起。
